Entendensa de Be

"Где тут Дух?"

Видите ли, я считаю эмоции не физическими - люди проявляют их благодаря физическому в нашем мире, так же, как ходят ногами из плоти и так далее. Если материал, из которого это сделано - фейк, это еще не значит, что само явление - фейк. От Бога в этом мире не Дух - духа в этом мире нет. От Бога души. То есть их субъективизм, эмоции, страсти, стремления. Их эмоциональная жизнь. Впрочем, это еще Дильтей заметил.


"Вероятно. Вот, мне и хочется узнать Вашу трактовку."

Я в этом вопросе разделяю мнение нескольких немецких философов, прежде всего Канта, Дильтея и Гадамера. С поправкой на свои религиозные взгляды, естественно. :-)

"медицина сделала большой шаг и исследования в психологии и психиатрии дают веские основания связывать эмоциональные проявления, вызванные гормональными изменениями, сугубо с материей"

Исследования в психологии и психиатрии, сколь мне известно, к консенсусу на эту тему не пришли, и есть много разных школы имеющих разные точки зрения на сю тему. Бихевиоризм - это только одна из.

"Смените среду – сменится «Я»"

О, ну эта теория уже давно не нова. Только формирование личности, на мой взгляд, - это далеко не только среда. В этом участвуют много факторов.

"Но ни Вы, ни я это «не-материальное» никогда не видели и даже не знаем, как это может быть"

Видите ли, многое из того, что считаете чисто материальным Вы, я к этой категории не отношу.

"Но в рамках самой материальности, материя очень и очень разнообразна, сама природа тому подтверждение."

Материя многообразна по-иному, чем субъективность.

"Книжки вумные много читала.:-)"

Именно о специфике психологии педофилов?

"Потому как нам всем свойственно придавать уникальность своей личной трактовке добра и зла и делать из них универсальное клише."

Даже _светские_ понятия добра и зла привели к формированию таких универсальных ценностей как права человека. Не говоря уже о евангельской трактовке добра и зла, которое вполне может претендовать на универсализм, на мой взгляд, изначально.

"Или это всего лишь критерий определенной установившейся концепции в рамках определенного социума?:-)"

Некоторые вещи в области морали, как это ни странно, совпадают в разных социумах и культурах, и даже не очень зависят от времени. Именно по таким вневременным моментам и можно судить, что в них от Бога.

"Как Вы хотите страстью преодолеть страсть?"

Так, как об этом писал Спиноза. :-) Это страсть, которая заставляет умолкнуть все остальные.

"Это также, как пытаться убрать сексуальные побуждения, путем их стимулирования.:-)"

Нет, это как когда человек влюбляется - очень сильно - у него из головы вылетают все случайные связи.

"Повторюсь, что значит вообще, в универсальном понимании, любовь и милосердие?"

Всякая любовь и всякое милосердие от Бога. Большинство людей имеет об этих вещах вполне определенное понятие. Когда Павел говорит о любви, вряд ли он описывает вещь, которую это самое большинство не поняло бы. Когда Христос говорит о милосердии Отца, он недаром сравнивает это с человеческим милоседрием. Даже Евангелие говорит о том, что мы имеем дело не с чем-то совсем иным, а именно с этим самым _слишком человеческим_. :-)

С уважением