credentes: (Default)
[personal profile] credentes
 «Что пользы в крови моей, когда я сойду в могилу? Будет ли прах славить Тебя? Будет ли возвещать истину Твою?» (Пс. 29:10)

Добрые Христиане называли приход Иисуса Христа в этот мир «Временем Милосердия». Добро пришло в эту юдоль скорби, для людей доброй воли радость и ликование в небесах. Но возникает логический вопрос: почему Отец Благой, для Которого дорога каждая душа, так медлил? Почему Время Милосердия не пришло в 4-м веке до нашей эры, почему Нагорная проповедь не прозвучала тогда же, когда и Бенаресская проповедь Будды?
Но суть в том, что Отец Небесный издавна посылал Своих посланцев-ангелов к людям – к ангелам, которые пали в этот мир – с призывом вспомнить свою небесную отчизну и вернуться Домой. Но, как видно из истории человечества, пророков в этом мире всегда побивали камнями, а праведников называли еретиками. «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Матф.23:37-38; Лук.13:34)
Но вот нивы побелели и созрели к жатве (Парафр. Ио. 4:35) И как тут не вспомнить притчу о виноградарях и хозяине виноградника (Матф.21 и Мар.12)? Злые виноградари изгоняли и побивали камнями слуг, посланных к ним за плодами (душами, принадлежащими Хозяину, Отцу Небесному). Тогда Отец Небесный послал Сына Своего, думая, что виноградари постыдятся сделать так наследнику. Но злые виноградари решили убить Сына и завладеть его наследством.
Но разве на смерть посылал своего сына, наследника, хозяин виноградника? Конечно же, нет! Бог не приемлет никакого насилия. И Он не мог обречь Сына Своего на верную смерть, ибо это значило соучастие в убийстве. Даже для благой цели Бог не мог использовать средства зла. А послать кого-то на верную смерть – это зло, к которому Бог не может быть причастен по определению.
Как же тогда трактовать цитату из Иоанна (3:16): «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную»? Не на заклание Он его послал, но чтобы вернуть людям память о небесной отчизне и чтобы показать путь обратно, домой. Снискать и спасти все погибшее. Миссия Иисуса Христа была в Его жизни и Его учении, в создании Его Церкви, но не в смерти.
Да, можно сказать, что Он «Пришел к своим, и свои Его не приняли.» (Иоан.1:11). Но «Камень, который отвергли строители, сделался главою угла» (Пс.117:22). Дьявол, который думал «Поражу Пастыря, и рассеются овцы» (Зах. 13:7), как и распявшие Христа, очень просчитались. Ведь Он не погиб по-настоящему, поскольку смерть была не властна над Тем, кто сошел с небес. Но Он показал, что мы также можем преодолеть смерть, освободиться от этого мира страданий…
Но пока – пятница. Страстная Пятница. В этот день явил себя князь мира сего, «тот, кто во Мне не имеет ничего», и это был его день.
Но… как говорится в Псалме, вечером водворяется плач, а на утро радость.
(Пс.29:6). Будем терпеливы, не падаем духом.

Profile

credentes: (Default)
credentes

March 2026

S M T W T F S
1 234567
8910 11 12 1314
1516171819 20 21
22 23 24 25 26 27 28
293031    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 30th, 2026 06:58 am
Powered by Dreamwidth Studios