Из группы фб. Катаризм в разных странах Европы. Фландрия. Текст Тамары Бергман

[credentes]

 История катаризма в разных странах Западной Европы.

Часть 2.ФЛАНДРИЯ.

История ереси во Фландрии, несмотря на ранние упоминания (1025 год), дает нам только анекдотические отрывки; до самых времен грамматика Эврара Бетюньского, написавшего в последние годы XII века труд Liber antitheresis, где представляются и опровергаются распространенные в его время доктрины. Это очень объемный труд. После опровержений он излагает претензии еретиков, как если бы он писал стенограмму каких-то публичных споров, или обмен памфлетами. Но Эврар, по крайней мере, имеет в этом отношении непосредственный опыт: «Повторю то, что слышал собственными ушами в Дуилли» (Apud Duillacum).

Часть 3. ШАМПАНЬ. РЕГИОН ЛУАРЫ.

За исключением очень короткого упоминания в письме льежского духовенства к папе Луцию (1144 или 1145 годы), у нас нет явных свидетельств о доктрине катаров в Шампани. Однако присутствие великого катарского доктора, Гийома, бывшего каноника неверского в Сервиан под именем Тьерри и его участие в споре с католиками в 1207 году Пьером де Во-де-Серней и говорят о том, что местность поддерживала духовные связи с альбигойцами. Cкорее всего, этот самый Тьерри (Tetricus), труд которого цитирует Монета из Кремоны в своей Summae, а не Дитрих (Theodoricus), сожженный в Бонне согласно отчету Экберта.

(цитата из Жан Дювернуа "Религия катаров", Часть 1. Догматика.

на иллюстрации базилика Нотр-дам Шампань, Франция)