Из группы ФБ. О катарских храмах. Текст Тамары Бергман

[credentes]

 Сколько бы ни писали об этом, в том числе в связи с Монсегюром, у катарской Церкви никогда не было храмов, как мест для особого сбора верующих, проповеди священников или каких-либо (тем более, тайных) ритуалов. Добрые Люди могли проповедовать в домах прихожан, в домашней обстановке или верующие могли свободно посещать монашеские дома своего клира.

Отказ от специальных строений для отправления таинства и обрядов связан с полным анти-символизмом катарской Церкви. Это христианское учение не видело необходимости ни в особых помещениях, ни в других материальных формах воплощения веры, будь то крест, иконы, свечи, статуи святых и прочее. Единственное, что использовали катарские монахи – это текст Нового Завета, которые у каждого из них был с собой. Причина такой категоричности кроется в нескольких аспектах:
- во-первых, в основополагающем разделении Бога и физического мира - согласно многочисленным стихам из Нового Завета. Например: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1-e Послание Иоанна 2:15-16). Отсюда происходило отрицание самой возможности воплощения Бога через материю или почитания Бога через материальные предметы.
- во-вторых, в отрицании материального смысла чудес, описанных в Новом Завете. Все их, по мысли Добрых Людей, следует понимать только в духовном плане, поскольку Бог не творит физических чудес с помощью предметов мира или с предметами мира. Также не творили никаких материальных чудес и обычные люди, например, многочисленные святые, почитавшиеся в средние века за исцеление от болезней, защиту городов от завоевания и прочее.
По словам ап. Павла к Фессалоникийцам: «…по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи…» (Второе послание к Фессалоникийцам 2:9-11). Или в другом месте: «… не спешите колебаться умом и смущаться ни о духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступил день Христов. Да не обольстит вас никто никак…» (Апостола Павла 2-е послание к Солунянам 2:1-3) – другими словами, никаких Божьих материальных чудес не бывает, все подобные знамения и чудеса – ложные.
- в-третьих, почитание Бога через материальные предметы (например, культовые сооружения или вещи, используемые для поклонения) не есть почитание Бога, поскольку Он и материальный мир противоположны. В качестве аргументации опять же см. 1-e Послание Иоанна 2:15-16 или «Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел… А где прощение грехов, там не нужны приношения за них» (Апостола Павла послание к Евреям 10:3,18).
-в-четвертых, в Деяниях Апостолов прямо сказано, что Бог не находится в храмах и не может выражаться через что-то материальное: «Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё. […] Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого» (Деяния Апостолов 17:24, 29).

(на иллюстрация – современное фото крепости Монсегюр, которую очень часто ложно выдается за «храм» катаров. Некоторые современные эзотерические группы также считают «храмами» Добрых Людей пещеры вокруг этого замка и прочие подобные места)