![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Но самым удивительным нашим открытием в предрождественском Кемере был Фазелис. До него от Кемера по дороге каких-нибудь 16 километров. Туда в сезон ходит прямая маршрутка, на которой большими буквами написано Phaselis. Она отправляется от белой Часовой башни и ходит очень часто. Но зимой она не ездила, и мы пошли на автостанцию, сели на долмуш, который шел в ту сторону и просто сказали водителю остановить на повороте на Фазелис. Но шофер специально отвез нас ко входу в музей, а потом снова выехал на трассу. И вот мы оказались здесь.
Это руины древнего города, который был основан еще в 7 веке до нашей эры. Находятся эти руины в очень живописном месте, в сосновом лесу на берегу моря.
Есть легенда, что Фазелис построили выходцы с острова Родос. Это было явление, которое историки называют «апоитизацией», а неграмотные товарищи считают такие поселения колониями. Но это в римские времена колонии зависели от метрополии, а в греческие – совсем наоборот. В античной Греции так мало было земли для возделывания, что люди просто бросали все и ехали куда глаза глядят в поисках лучшей жизни. И Малая Азия считалась одним из идеальных мест для этого. Основной поток таких мигрантов был в 8-6 веках до нашей эры. Эти поселения или апоитии снабжали Грецию пшеницей, деревом и другими необходимыми вещами, а их богатство росло благодаря торговле. Фазелис был одной из таких апоитий.
Говорят, что землю, чтобы построить поселок, переселенцы купили у местных племен за груз сушеной рыбы.
В городе было три гавани. О нем упоминает античный географ Страбон. Скорее всего, местные жители торговали лесом, который рубили на склонах Таврских гор.
Историки до сих пор не знают, к какой именно исторической области Малой Азии – Ликии или Памфилии. Дело в том, что он находился на их границе.
Город очень часто переходил из рук в руки. Например, в 5 веке до нашей эры сюда пришли персы, да так и остались.
А в 333 году до нашей эры его завоевал Александр Македонский. И жители города вручили ему золотой венец.
Источники говорят, что в те годы горожане уже славились своими изысканными ремеслами, в частности, ароматическими маслами из роз и лилий.
Город был построен не просто у моря, а у подножия горы Олимпос. В 167 году до нашей эры он стал членом Ликийского военно-морского союза.
На него также часто совершали набеги пираты
Но пика своего расцвета Фазелис достиг при Римской Империи, уже с 42 года нашей эры. Его благосостояние продолжалось 300 лет. Однажды его даже посетил император Адриан. Но потом он пришел в упадок не только из-за развала империи, но и из-за эпидемий и даже нашествий диких ос.
А еще повсюду по этому лесу лазят вот такие черепахи
А в этих остатках городской стены видно античную кладку - внизу, а сверху уже "варварскую".
Кстати, во времена Византийской империи в городе начался новый период процветания. Это одна из гаваней.
А это бывший торговый порт
А это самое впечатляющее сооружение в Фазелисе - Акведук, который снабжал водой жителей города из горного источника.
А это еще одна гавань. За ней и находился основной город
Большинство здешних руин относятся или к античному периоду, или к византийскому
Здесь красиво, и стоят лавочки для созерцания моря. Кстати, само название по-ликийски звучит как "городок у моря".
Мы даже решили искупаться среди древних руин.
А это мы добрались до главной улицы
Эта улица ведет к южной гавани, и археологи нашли здесь самое большое количество зданий.
Здесь находятся развалины древних храмов.
А среди них ходят вот такие коты
Разумеется, в Фазелисе, как в торговом городе, почитали Гермеса.
В одном из храмов, как говорят, хранилось копье Ахилла
Но главной богиней античного Фазелиса была все же Афина Паллада
А вот городские бани на главной площади
Главная агора, где решались самые важные вопросы.
А это остатки акрополя и ворот Адринана, то есть, арки, построенной к его приезду.
Стены продолжали служить и в византийский период
В раннехристианские времена Фазелис входил в сферу влияния Ликийской Церкви. Гонения против них добрались и сюда
А это театр Фазелиса. Построен он был в эллинистческие времена, потом укреплен римлянами.
Но и в византийские времена его использовали как театральную сцену
Если почитать внимательно свидетельства Евфимия Зигабена и Евфимия и Периблетоса, то Фазелис 11-12 века относится к городам Малой Азии, где могли быть и фаундагиаты. Ведь он был частью епископства Мир Ликийских, а там они были довольно популярны.
Так что возможно, когда-то здесь ходили и те, кого в Болгарии называли богомилами.
И, возможно, они видели перед глазами эти пейзажи.
Но будучи формально гражданами Фазелиса, они на самом деле были христополитанами то есть, гражданами Христовыми. И знали, что все это преходяще.
А теперь здесь с сумами бродили мы
Но ведь когда-то "рейнские апостолы" говорили Эвервину из Штайнфельда "Наша вера скрывалась со времен апостолов в Греции и других странах". Может быть, Фазелис и был таким местом. И они все равно оставили нам свое послание: Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Ио 15:1-8)
Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками»