![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
(Ис.14:12-15)
Католическая и православная доктрины ставят грех гордыни во главе всех грехов. Ведь Люцифер восстал против Бога, поскольку хотел стать подобным ему, хотел воссесть на Его место, за что и был низвержен в самый глубокий, седьмой круг Ада. Но давайте рассудим, так ли это, и возможна ли была гордыня в Царствии?
В раю не было зла, и не было опыта зла. Откуда же в сердце Люцифера закралось чувство зависти, от которого родились помыслы восстать в гордыне? Великие Церкви экстраполируют на Царствие Небесное иерархию власти мира сего. Мало того: уверяя, что в раю действуют те же законы покорения и покорности, что и на земле, они называют их предпосылкой к тому, чтобы им самим урвать побольше власти. Если Бог – великий босс на небе, то Папа Римский, Его викарий, на земле должен быть главным, и светские князья должны преклоняться перед ним. Такие претензии Церковь Римская выдвигала со времен борьбы за инвеституру и до тех пор, пока Реформация не заставила ее обзавестись губозакаталкой.
Но сейчас речь не об этом. Царствие Небесное – это не предприятие и не учреждение, где господствует принцип «Я начальник, ты – дурак; ты начальник, я – дурак». И это даже не корпорация японского типа. Ведь и там, несмотря на дух корпоративности, всякий офисный планктон лелеет надежду подняться на ступеньку выше по карьерной лестнице. Но Царствие Небесное подобно дружной семье, где все члены любят друг друга. Отец Небесный – это отец, и этим всё сказано. Что до ангелов небесных, то они не имели опыта зла, поэтому не могли питать дурных чувств (зависти, ревности, гордыни). И если б не вмешательство иного начала, зла, пришедшего извне, Люцифер бы никогда не преисполнился таких мыслей. Но оно пришло, зло, и соблазнило ангелов. «Здесь вы имеете только добро. Но если вы пойдете за мной, я покажу вам то, чего вы никогда не знали – зло, и вы будете владеть и господствовать…»
Именно так интерпретировали Добрые Люди миф о падении ангелов, которые превратились в людей и животных, наделенных душой. И с тех пор они руководствуются законом мира сего, который гласит: покоряй, или сам будешь покоренным. Мы видим вокруг себя только жажду владеть и господствовать, слышим только дискурс власти. Закон мира сего проник даже в семью, порождая домашнее насилие, вражду поколений, отчуждение.
И что мы можем противопоставить этой скрытой «войне всех против всех»? Только Закон Христов. Господь сказал: «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб? А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.» (Матф.5).
Единственное, что мы можем противопоставить закону мира сего, который зиждется на власти и порабощении, так это нашу человеческую солидарность, милосердие и достоинство.
Любите ближних (и дальних) как самого себя.