Христианство отсутствия Бога.
«И КАЖДАЯ ДУША БУДЕТ ЛЮБИТЬ ДРУГУЮ…»
«Пьер Отье [последний великий проповедник катаразма] говорил, что после конца света весь видимый мир будет […] уничтожен, и это он назвал адом. Но все души человеческие окажутся тогда в раю, и в небесах будет столько же счастья для одной души, сколько и для другой; все будут спасены, и каждая душа будет любить другую, как любят своего отца, мать или своих детей…» Реестр Инквизиции Жака Фурнье.


Как уже писал об Апостолах Эвервин, и Добрые Христиане - «альбигойцы» XIII века отказывались приписывать Богу как ответственность за дела мира сего, так и власть в этом мире. Они были проповедниками Царства Божьего не от «мира сего, который во зле лежит», согласно определению апостола Иоанна. В этом мире, где открыто поле деятельности для зла, они видели единственно возможный ад, но ад преходящий, который в конце времен придет к своему концу, и который не имеет ничего общего ни с вечностью, ни с Богом, ни с Его благим творением. И что этот конец времен настанет тогда, когда все души людей будут спасены и вернутся к своему Творцу.
ЭГАЛИТАРНАЯ ТЕОЛОГИЯ
Эта версия была очень оптимистична в отношении будущего, но достаточно сурова в оценке дня сегодняшнего, устройства и иллюзорной власти мира дольнего. Она представляла собой очень оригинальную форму средневекового христианства, абсолютно лишенную средневекового символизма. Ничто видимое не могло, с точки зрения Добрых Христиан, свидетельствовать ни о славе, ни о милосердии Божьем. Ничто видимое не могло быть священным символом, ни крест, ни голубка. Они не строили ни храмов, ни часовен, не говоря уже о замках, и практиковали отправление культов и проповеди в домах близких людей, под сенью пещеры, в таверне, на лесной поляне, утверждая, что единственной Церковью Божьей является сердце человека.
Этот рационализм еще задолго до эпохи Просвещения - начиная с 1000 года - привел их к высмеиванию католических предрассудков и язвительным высказываниям наподобие: «Это не Бог дает такой прекрасный урожай, а унавоживание земли» или: «Зачем ты простираешься перед этой статуей? Разве ты забыл, что это человек взял кусок дерева и вырезал ее с помощью железный орудий?».
Эта вера в отсутствие Бога в мире и отрицание воплощения воли Божьей в этом мире всегда удерживало Церкви Добрых Христиан от вмешательства в дела мира - в отличие от великой Церкви, которая, как считали окситанские аристократы, слишком уж ангажируется в дела мира.

Дискоидальные стелы (слева) очень многочисленны в Лаурагэ, но их можно обнаружить также по всей Европе. Они являются памятниками более позднего народного искусства. Часто их ставили вокруг церквей, как погребальные памятники или межевые столбы. По-видимому, ошибочно считать их катарскими крестами или захоронениями. Их символика имеет общехристианский характер, а кроме того, известно, что Инквизиция разрушала и уничтожала все, что имело отношение к захоронениям еретиков.
Как не было катарского искусства, так и не существовало и катарской концепции политического и социального порядка божественного происхождения, божественного права, праведного насилия или священной войны. В этом подлунном мире, отягощенном злом и раздираемым насилием, все человеческие души, души мужчин и женщин, принцев и нищих, души еретиков и прелатов, души неверных, евреев или цистерианских монахов, были, с их точки зрения, благими и равными между собою, и имели божественное происхождение. И всем им, без исключения, было открыто обетование спасения по милосердию Божьему.
Катары не верили ни в первородный грех, ни так называемую "свободу воли" (свободу выбора между добром и злом): «Становится абсолютно непонятным, каким образом ангелы, созданные добрыми, могли возненавидеть добро, подобное им, и существовавшее вечно, а также, почему эти добрые ангелы склонились ко злу, еще не существовавшему, и полюбили его…» [Книга о двух началах]. Истинная природа всякой созданной Богом души благая. Они также освободили женщин от чувства вины «греха Евы», основанном на библейской мизогинии.
Теология катаров была абсолютно эгалитарной. Согласно ей, души евреев и сарацин будут спасены, так же, как и души инквизиторов - и это в эпоху усиливающегося антисемитизма.
В откровенно благожелательной к христианству Добрых Людей атмосфере, сосуществование между еретическими монахами и католическим клиром, как правило, происходило без столкновений. Верующие в своей массе считали себя принадлежащими сразу к обеим Церквям, полагая, что обе они с большей вероятностью спасут душу, чем одна. Такие случаи, как, например, когда католический священник мог жить в общине Добрых Людей, или что католический епископ Каркассона нимало не заботился о том, что его мать - Добрая Женщина, а двое братьев - Добрые Люди, никого не удивляли. Только времена преследований, наставшие после королевского и католического завоеваний, разрушили это общество, разорвали солидарность между людьми и даже глубинные семейные связи, и превратили еретиков в объект исключения и позора.
no subject
Date: 2013-06-06 05:35 pm (UTC)no subject
Date: 2013-06-06 09:32 pm (UTC)С уважением
no subject
Date: 2013-06-07 02:41 pm (UTC)no subject
Date: 2013-06-07 03:02 pm (UTC)Но это еще не весь текст - это только половина где-то. Конечно, размещайте.
А кстати, Вы "реальные романы" читали - я перевожу, но их размещает у себя моя подруга.
С уважением
no subject
Date: 2013-06-10 05:45 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-10 01:26 pm (UTC)С уважением
no subject
Date: 2013-06-11 05:28 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-11 02:25 pm (UTC)С уважением
no subject
Date: 2013-08-19 07:13 am (UTC)http://credentes.livejournal.com/206123.html
http://credentes.livejournal.com/206898.html
http://credentes.livejournal.com/207205.html
no subject
Date: 2013-08-19 08:32 am (UTC)Кстати, не дадите ли мне ссылки на Ваши размещения моих переводов в пдф - у меня спрашивали, где можно посмотреть одним файлом?
С уважением
no subject
Date: 2013-08-19 08:50 am (UTC)http://www.fatuma.net/text/christ
а эту я закачаю вечером в пдф (там же будет)
no subject
Date: 2013-08-19 03:54 pm (UTC)С уважением
no subject
Date: 2013-08-20 01:32 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-20 01:35 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-20 03:05 pm (UTC)С уважением
no subject
Date: 2013-08-20 03:59 pm (UTC)С уважением
no subject
Date: 2013-08-20 09:28 pm (UTC)no subject
Date: 2013-06-10 06:04 pm (UTC)no subject
Date: 2013-06-11 02:24 pm (UTC)С уважением
no subject
Date: 2013-07-21 07:44 pm (UTC)Книга просто замечательная. К сожалению, пока как-то не получалось читать всё по порядку, но в ближайшее время постараюсь это исправить :)
С уважением
no subject
Date: 2013-07-22 05:38 pm (UTC)Я сейчас немного не имею доступа к сети, но в ближайшее время постараюсь выложить все ссылки на книгу
С уважением
no subject
Date: 2013-07-23 03:36 pm (UTC)С уважением