У смертной казни нет будущего, свидетельствует голосование в ООН

[credentes]

Оригинал взят у amnesty_russia в У смертной казни нет будущего, свидетельствует голосование в ООН

15:24 21.12.2012 У смертной казни нет будущего, свидетельствует голосование в ООН

Всемирная поддержка отмены смертной казни растет, заявили в Amnesty International после того, как в пятницу Генеральная ассамблея ООН большинством голосов приняла резолюцию "Мораторий на применение смертной казни".

Данная резолюция является уже четвертой в своем роде с 2007-го года. На пленарном заседании Ассамблеи её поддержали 111 государств, что на два государства больше, чем во время голосования в 2010-м году.

читать далее

Посетите сайт Amnesty International | Amnesty Russia @ Facebook | Amnesty Russia @ Twitter

rss2lj

Comments

[seligenstadt.livejournal.com]

С другой стороны доля мусульманского населения тоже растёт, так что ещё неизвестно куда кривая выведет -- к всеобщей отмене смертной казни или наоборот, к всеобщему шариату.

[credentes.livejournal.com]

На всякий случай - из 48 мусульманских стран смертная казнь существует в 29, и только в 14 смертные приговоры выносятся реально.

С уважением

[credentes.livejournal.com]

У Вас, кмк, немножко упрощенное представление о шариате. :-) В большинстве стран он имеет только административное применение, так что об уголовном праве речи и быть не может.
Но если серьезно, то даже такой знаменитый исламский теоретик близкий к Братьям -мусульманам как Тарик Рамадан и то выступает за мораторий на смерную казнь, особенно в ее шариатском виде, и говорит что после моратория нужно начать открытые дебаты по этому поводу, что привело бы к убеждению людей, что это дело давно пора отменить.
В исламском мире, в том числе и среди тех, кто живет на Западе, есть большое движение против смертной казни, просто масс-медиа это не показывают, там же не будет красивых кадров страшных бородатых дядек, потрясающих Кораном.

С уважением

[seligenstadt.livejournal.com]

Ну да, в масс-медиа скорее встретишь репортаж о том как сожгли поджигателя Корана в Пакистане или казнили торговца наркотиками в Йемене. После этого на все рассуждения исламских правоведов на тему мораториях на смертную казнь выглядят неубедительно. Т.е. в Турции может такие разговоры и имеют под собой сколь-нибудь заметную социальную почву, но распространение ислама - это всё же распространение взглядов жителей Афганистана, Пакистана, Ирана и прочих саудовских аравий. Пророк сказал мочить геев, значит мочить. Т.е. может он этого и не говорил, но вот есть такое мнение, мотивируемое религиозными принципами и потому неотменяемоетв принципе.

[credentes.livejournal.com]

Мне кажется, полагаться все-таки стоит не на масс-медиа, а хотя бы на аналитику.
Почему Вы считаете, что распространение ислама - это прежде всего распространение ваххабизма?
Кстати, по той же статистике, больше всего казней происходит в Китае и прочих Дальневосточных Азиях.

С уважением

[seligenstadt.livejournal.com]

Я думаю, что распространение ислама -- это распространение за счёт рождаемости, которая хорошо кореллирует с твёрдостью религиозных принципов. Впрочем это всего лишь моя эмпирическая гипотеза, но она тоже имеет право на жизнь. :)

[credentes.livejournal.com]

Тогда католики тоже должны неплохо распространяться, как и православные, нес-се-па? :-)
Или они не так тверды в вере?
Хотя эмпирически, как я вижу, ряды мусульман часто пополняют европейки, выходящие за оных замуж.
С уважением

[seligenstadt.livejournal.com]

Пока у мусульман всё-таки первенство, имхо. Так что тверды они как никто. :)

[credentes.livejournal.com]

Рожают они все-таки не из этих мотивов. Детей у них действительно еще любят больше.

С уважением

[seligenstadt.livejournal.com]

Чувствуется, что у вас какое-то особое отношение к мусульманскому миру... Вы изучате арабский язык и читаете Коран? Я дальше алфавита увы пока не продвинулся. :)

[credentes.livejournal.com]

А у меня отец - мусульманин. Я, как Вы знаете, нет, но все же питаю уважение к религии предков.:-) Я тоже только алфавит знаю, пытаюсь читать разные переводы, Аль-Джазиру иногда слушаю на английском. К тому же я по работе с правозащитными организациями очень много раз сталкивалась с либеральными мусульманами, которые исповедуют "кораническую толерантность". Но о них мало кто знает.

С уважением

[credentes.livejournal.com]

И потом, почему такое несоответствие - вопли каких-то рогулей как правило считаются "самым настоящим исламом", а взгляды исламских правоведов - ерундой на постном масле. Вообще-то, принято слушать богословов, а не толпу.

С уважением

[seligenstadt.livejournal.com]

Хм... Во-первых я бы не сказал, что я считаю мнение интеллектуалов ерундой. Просто в во многих исламских странах по крайней мере формально установлена демократия и тон там задаёт население в целом, поэтому к нему и следует больше прислушиваться, если есть желание понять обстановку. Ну а что касается традиционных мусулманских монархий типа саудовской или оманской, так там как раз вообще о запрете смертной казни даже говорить странно, ибо законодательство в этом ключе как бы и не обсуждается скорее всего.

[credentes.livejournal.com]

Демократия бывает разной, и вопли мусульманских рогулей еще не значат, что с ними согласно большинство. Они просто больше политически активны, вот у нас во Львове на "клумбе" такие же тусуются.
Я здесь как-то размещала аналитическую статью эксперта по Ближнему Востоку, о том, что реальные процессы в мусульманских странах остаются невидимы для мира.
Да и сравнивать оманскую и саудовскую монархии я бы не стала. Сауды - выскочки, а оманская монархия -традиционная, старая. С ними можно разговаривать. Иорданские монархи точно в этом плане более продвинутые, это я знаю из личного опыта, мне приходилось общаться с одним из принцев. А ведь они - потомки пророка. Так что все непросто.

С уважением

[seligenstadt.livejournal.com]

Ну вот был такой себе Хомейни. Это рагуль по вашей терминологии?

[credentes.livejournal.com]

Не совсем, хотя многие качества сего вида, несомненно, ему были свойственны. Но Хомейни - это ж шиитский "дедушка Ленин". В чем остальные "социал-демократы" виноваты?
И потом феномен Хомейни не в его взглядах, а в умении влиять на толпу. Вот Карадави в Египте тоже называют "суннитским Хомейни", а ведь он реформист, но люди на улицах его слушают.

С уважением