Account name:
Password
(OpenID?)
(Forgot it?)
Remember Me
You're viewing
credentes
's journal
Create a Dreamwidth Account
Learn More
Interest
Region
Site and Account
FAQ
Email
Reload page in style:
site
light
Entendensa de Be
Есть две Церкви, одна владеет и сдирает шкуру, другая бежит и прощает
(Reply)
no subject
Date:
2015-06-24 05:19 pm (UTC)
From:
credentes.livejournal.com
"Ðийом ÐелибаÑÑ Ð¿ÑедÑÑаÑÑ Ñам доÑÑаÑоÑно оÑвÑаÑнÑм пеÑÑонажем"
Ð Ð²ÐµÐ´Ñ Ð½Ð° Ñамом деле ÑÑо ÑовеÑÑенно не Ñак. Ðак Ñаз ÐÑдÑÑи не лÑÐ±Ð¸Ñ Ðийома и поÑÑоÑнно пÑипиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпки и моÑивÑ, коÑоÑÑÑ Ð½ÐµÑ Ð² докÑменÑÐ°Ñ . ÐаÑо ÐµÐ¼Ñ Ð½ÑавиÑÑÑ ÐлеÑг, и он Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð²Ñе, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÐµÐ³Ð¾ обелиÑÑ. Ð ÐлеÑг, как видно из докÑменÑов, бÑл еÑе ÑÐ¾Ñ ÑÑеÑвеÑ.
"ÑÑо вÑего лиÑÑ Ð¾Ð±ÑекÑивнÑй анализ докÑменÑов"
Ð Ñом-Ñо и дело, ÑÑо неÑ, и ÐÑдÑÑи на ÑÑо даже не пÑеÑендовал. Ðн напиÑал наÑÑно-попÑлÑÑнÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð¶ÐºÑ. Ð ÑÐµÐ»Ñ ÐµÐµ бÑла не опиÑаÑÑ ÐºÐ°ÑаÑизм, а показаÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð´ÐµÑевни в СÑедние века.
"ÐÑли ÑиÑали ÐÑокина, Ñо помниÑе, ÑÑо он пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¿ÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð¿Ð»Ð°ÑÑ Ð¡Ð¾Ð²ÐµÑÑÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð·Ð° ÑелигиознÑй ÑиÑÑал. "
ÐомнÑ, ÑÑо еÑе Ñаз подÑеÑкиваеÑ, ÑÑо он не Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð³Ð¾ из Ñого, о Ñем пиÑеÑ. ÐÐ»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ ÑмÑÑл ÑобÑÑиÑ, нÑжно ÑÑавниÑÑ Ð½ÐµÑколÑко докÑменÑов. ÐÑокин Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð²Ñвод из одного. Ð ÑÑо, Ñ ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑовÑеменной иÑÑоÑиÑеÑкой меÑодологии, непÑоÑеÑÑионалÑно. ÐÑли пÑоанализиÑоваÑÑ Ð Ð¸ÑÑÐ°Ð»Ñ Ð¸ пÑавила каÑаÑов и докÑменÑÑ ÐнквизиÑии, Ñо вÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ, ÑÑо опиÑаннÑй ÐÑокинÑм обÑÑд - конÑÐ¾Ð»Ð°Ð¼ÐµÐ½Ñ - ÑвлÑлÑÑ ÑакÑиÑеÑки монаÑеÑким поÑÑÑигом. Ркогда Ñеловек его пÑинимал, он ÑаÑÑÑ Ñвоего имÑÑеÑÑва оÑдавал ЦеÑкви - ÑÑо бÑло в обÑÑае. ÐÑвеÑнÑа ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñобно опиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð² Ñвоей книге. ÐÑокин же пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ ÑÑÑ Ð¾Ð±ÑÑнÑÑ Ð¿ÑакÑÐ¸ÐºÑ Ð·Ð° плаÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñ-Ñо, и ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐ³ не пеÑвÑй Ñаз.
"То еÑÑÑ, она не иÑÐºÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ ÑакÑÑ, а пÑоÑÑо вÑпÑÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¸, пÑиглÑÑÐ°Ñ Ð´ÑÑгие"
Ðакие? Ðне не пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¾ÑÑ Ñ ÑÑим ÑÑалкиваÑÑÑÑ. ÐÑ Ð¸Ð¼ÐµÐµÑе в Ð²Ð¸Ð´Ñ Ð¿ÑиведеннÑй ÐÑокинÑм ÑлÑÑай? Так он невеÑно иÑÑÑакÑовал Ñо, ÑÑо пÑоÑел. СлÑÑай лиÑной оплаÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñ-Ñо делал Ñам обÑÑд недейÑÑвиÑелÑнÑй - негоднÑй клиÑик не мог его ÑовеÑÑиÑÑ, он ÑеÑÑл ÑилÑ.
"РлÑÑÑем ÑлÑÑае, безÑазлиÑие."
ÐнаеÑе, ÐÑ Ð½Ðµ пеÑвÑй поÑемÑ-Ñо ÑÑиÑаеÑе, ÑÑо еÑли кÑо-Ñо оÑиенÑиÑован на лÑÑÑий миÑ, Ñо он бÑÐ´ÐµÑ Ð±ÐµÐ·ÑазлиÑно оÑноÑиÑÑÑÑ Ðº ÑÑомÑ. РпоÑемÑ, ÑобÑÑвенно? У каÑаÑов бÑли ÑазнÑе напÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑколÑ, но по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¸ÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ вÑе Ñовпадали. Ðо Ð²ÐµÐ´Ñ Ñ ÑиÑÑианÑÑво Ñамо по Ñебе оÑиенÑиÑовано на лÑÑÑий миÑ. РпÑимеÑÑ, в Ñеологии ÑайÑкого бÑддизма, коÑоÑÑй Ñ Ð²Ð¾Ð¾ÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ð±Ð»Ñдала, еÑе Ñ ÑдÑее оÑноÑение к миÑÑ. Ðо на пÑакÑике ÑÑо вÑглÑÐ´Ð¸Ñ Ð¸Ð½Ð°Ñе, Ñем вообÑажаÑÑ Ð»Ñди извне.
С Ñважением
From:
Anonymous
This account has disabled anonymous posting.
OpenID
Identity URL:
Log in?
Dreamwidth account
Account name
Password
Log in?
If you don't have an account you can
create one now
.
Subject
HTML doesn't work in the subject.
Formatting type
Casual HTML
Markdown
Raw HTML
Rich Text Editor
Message
Profile
credentes
Navigation
Recent Entries
Archive
Reading
Tags
Memories
Profile
June
2025
S
M
T
W
T
F
S
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Most Popular Tags
pays cathare
-
23 uses
а то политика займется вами
-
244 uses
альбигойский крестовый поход
-
7 uses
анн бренон
-
84 uses
анн бренон книги
-
267 uses
анн бренон статьи
-
46 uses
анн бренон. бедняки христовы
-
27 uses
анн бренон. жизнь и смерть
-
40 uses
анн бренон. истинный образ
-
68 uses
анн бренон. катарские женщины
-
110 uses
археология окситании
-
8 uses
блог гаска
-
29 uses
воскресные размышления
-
204 uses
героям слава
-
11 uses
евромайдан
-
40 uses
если бы не было так грустно
-
8 uses
жан дювернуа
-
12 uses
жан дювернуа. религия катаров
-
166 uses
жан-луи гаск
-
10 uses
имена катаризма
-
12 uses
источники
-
15 uses
их нравы
-
46 uses
йумор
-
25 uses
катарские женщины
-
32 uses
катары катаризм
-
216 uses
катехизис
-
27 uses
крестовый поход против ревизионистов
-
16 uses
майне кляйне зуза шоко
-
199 uses
минуты в окситании
-
12 uses
мишель рокбер
-
14 uses
монсегюр
-
36 uses
ненавижу
-
9 uses
нидерланды
-
7 uses
окситания
-
43 uses
оплот ереси
-
25 uses
пейре отье
-
34 uses
перепост
-
14 uses
права
-
24 uses
права человека
-
403 uses
права человека превыше всего
-
31 uses
праздники
-
12 uses
путешествия
-
19 uses
размышлизмы
-
37 uses
разное
-
52 uses
слава украине
-
24 uses
словарь
-
16 uses
смешно
-
20 uses
солнце мое черное
-
85 uses
тяжко
-
23 uses
этот день в истории
-
15 uses
Style Credit
Base style:
Heads Up
by
momijizuakmori
Theme:
A Brighter View
by
zaluzianskya
and
skylark_photos
Expand Cut Tags
No cut tags
Page generated Jun. 24th, 2025 11:41 am
Powered by
Dreamwidth Studios
no subject
Date: 2015-06-24 05:19 pm (UTC)Ð Ð²ÐµÐ´Ñ Ð½Ð° Ñамом деле ÑÑо ÑовеÑÑенно не Ñак. Ðак Ñаз ÐÑдÑÑи не лÑÐ±Ð¸Ñ Ðийома и поÑÑоÑнно пÑипиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑпки и моÑивÑ, коÑоÑÑÑ Ð½ÐµÑ Ð² докÑменÑÐ°Ñ . ÐаÑо ÐµÐ¼Ñ Ð½ÑавиÑÑÑ ÐлеÑг, и он Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð²Ñе, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÐµÐ³Ð¾ обелиÑÑ. Ð ÐлеÑг, как видно из докÑменÑов, бÑл еÑе ÑÐ¾Ñ ÑÑеÑвеÑ.
"ÑÑо вÑего лиÑÑ Ð¾Ð±ÑекÑивнÑй анализ докÑменÑов"
Ð Ñом-Ñо и дело, ÑÑо неÑ, и ÐÑдÑÑи на ÑÑо даже не пÑеÑендовал. Ðн напиÑал наÑÑно-попÑлÑÑнÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð¶ÐºÑ. Ð ÑÐµÐ»Ñ ÐµÐµ бÑла не опиÑаÑÑ ÐºÐ°ÑаÑизм, а показаÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð´ÐµÑевни в СÑедние века.
"ÐÑли ÑиÑали ÐÑокина, Ñо помниÑе, ÑÑо он пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¿ÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð¿Ð»Ð°ÑÑ Ð¡Ð¾Ð²ÐµÑÑÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð·Ð° ÑелигиознÑй ÑиÑÑал. "
ÐомнÑ, ÑÑо еÑе Ñаз подÑеÑкиваеÑ, ÑÑо он не Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð³Ð¾ из Ñого, о Ñем пиÑеÑ. ÐÐ»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ ÑмÑÑл ÑобÑÑиÑ, нÑжно ÑÑавниÑÑ Ð½ÐµÑколÑко докÑменÑов. ÐÑокин Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð²Ñвод из одного. Ð ÑÑо, Ñ ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑовÑеменной иÑÑоÑиÑеÑкой меÑодологии, непÑоÑеÑÑионалÑно. ÐÑли пÑоанализиÑоваÑÑ Ð Ð¸ÑÑÐ°Ð»Ñ Ð¸ пÑавила каÑаÑов и докÑменÑÑ ÐнквизиÑии, Ñо вÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ, ÑÑо опиÑаннÑй ÐÑокинÑм обÑÑд - конÑÐ¾Ð»Ð°Ð¼ÐµÐ½Ñ - ÑвлÑлÑÑ ÑакÑиÑеÑки монаÑеÑким поÑÑÑигом. Ркогда Ñеловек его пÑинимал, он ÑаÑÑÑ Ñвоего имÑÑеÑÑва оÑдавал ЦеÑкви - ÑÑо бÑло в обÑÑае. ÐÑвеÑнÑа ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñобно опиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð² Ñвоей книге. ÐÑокин же пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ ÑÑÑ Ð¾Ð±ÑÑнÑÑ Ð¿ÑакÑÐ¸ÐºÑ Ð·Ð° плаÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñ-Ñо, и ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐ³ не пеÑвÑй Ñаз.
"То еÑÑÑ, она не иÑÐºÐ°Ð¶Ð°ÐµÑ ÑакÑÑ, а пÑоÑÑо вÑпÑÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¸, пÑиглÑÑÐ°Ñ Ð´ÑÑгие"
Ðакие? Ðне не пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¾ÑÑ Ñ ÑÑим ÑÑалкиваÑÑÑÑ. ÐÑ Ð¸Ð¼ÐµÐµÑе в Ð²Ð¸Ð´Ñ Ð¿ÑиведеннÑй ÐÑокинÑм ÑлÑÑай? Так он невеÑно иÑÑÑакÑовал Ñо, ÑÑо пÑоÑел. СлÑÑай лиÑной оплаÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñ-Ñо делал Ñам обÑÑд недейÑÑвиÑелÑнÑй - негоднÑй клиÑик не мог его ÑовеÑÑиÑÑ, он ÑеÑÑл ÑилÑ.
"РлÑÑÑем ÑлÑÑае, безÑазлиÑие."
ÐнаеÑе, ÐÑ Ð½Ðµ пеÑвÑй поÑемÑ-Ñо ÑÑиÑаеÑе, ÑÑо еÑли кÑо-Ñо оÑиенÑиÑован на лÑÑÑий миÑ, Ñо он бÑÐ´ÐµÑ Ð±ÐµÐ·ÑазлиÑно оÑноÑиÑÑÑÑ Ðº ÑÑомÑ. РпоÑемÑ, ÑобÑÑвенно? У каÑаÑов бÑли ÑазнÑе напÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑколÑ, но по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¸ÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ вÑе Ñовпадали. Ðо Ð²ÐµÐ´Ñ Ñ ÑиÑÑианÑÑво Ñамо по Ñебе оÑиенÑиÑовано на лÑÑÑий миÑ. РпÑимеÑÑ, в Ñеологии ÑайÑкого бÑддизма, коÑоÑÑй Ñ Ð²Ð¾Ð¾ÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ð±Ð»Ñдала, еÑе Ñ ÑдÑее оÑноÑение к миÑÑ. Ðо на пÑакÑике ÑÑо вÑглÑÐ´Ð¸Ñ Ð¸Ð½Ð°Ñе, Ñем вообÑажаÑÑ Ð»Ñди извне.
С Ñважением