Date: 2010-12-20 04:58 pm (UTC)
***Видите ли, в катаризме считалось, что хоть Царствие и не от мира сего, то в мире живут люди. И если эти люди живут хорошо, то Бог радуется. Поскольку опять-таки, с точки зрения катаризма проблема материи не в том, что она – зло для духа, а что она преходяща. Зло для духа, по их мнению – это _устремление к злу_.***

Хорошо. Но давайте взглянем на материю, как преходящую и как она есть. Материя несовершенная, как Вы думаете? Она несет за собой болезни, а значит и страдания, несет за собой всевозможные чисто биологические неприятности, которые нельзя назвать благом для человека. А если человек, даже на час, страдает от этой материи (скажем, мигрень или высокая температура), можно ли назвать, что люди живут в материи хорошо. Даже есть исключить все то условное зло, в общем его понимании. Потому как понятие «зло» - чисто человеческое понимание, причем в рамках конкретного социума и в рамках конкретной культуры. Что есть вообще зло? Потому как, если так же преходящая материя, хоть на секунду заставляет человека (или животное) страдать, то она уже и есть зло, а значит Бог не может радоваться жизни людей в том веществе, которое даже на секунду может причинить зло.

***Катары верили в одного Бога.***

Конечно, в одного. Но верили ли они, что Бог создал преходящую и несовершенную материю, которая причиняет человеку страдания? Если именно Он ее создал, то поднимается вопрос о благости и разумности такого Бога. Если не Он, а кто-то другой (скажем, дьявол), который только назвал себя «Богом», то какое отношение настоящий Бог имеет к созданному не-настоящим «Богом» и кому из них двоих выгодны страдания.

***Для катаризма Бог не считает страдания людей иллюзорными, и желает их уменьшения. Если его люди в этом мире станут жить лучше, их это не отдалит ни от Бога, ни от Духа.***

Но тут вопрос снова поднимается к проблеме сотворения материи – КЕМ? И чьим творением является материя. Для уровня современной биологии, отсутствие в материи таких пониманий, как «смерть», «боль», «болезни» - гипотезы на уровне фантастики. Нормальный биологический процесс для материи – болеть, испытывать боль, распадаться, стареть и умирать. Т.е. материя стремиться к уничтожению формы. И вследствие этого, «жить лучше» материя просто не может вследствие тех же обыкновенных биологических законов. Потому, можно ли желать уменьшить то, что закономерно и неизбежно в силу своей природы? Отсюда вопрос по
категориям вечности и преходящего: для вечного, которое не относится к материи, являются ли страдания в материи явными и болезненными или же они – иллюзорны, но болезненны только в силу веры людей в их не-иллюзорность?

***А в катаризме – это нормально. Если ты услышишь призыв Бога – ты все оставишь для Него. Хорошо ты жил или плохо, когда в твоей душе зазвучат настоящие струны – это уже не будет иметь значения.***

Хорошо и плохо, это опять же, всего лишь чисто человеческие категории. Причем, чисто субъективные. Но даже говоря с позиции катаризма, не совсем тогда понятно, зачем оставлять для Него то, против чего Он, в принципе, не против, потому как Сам желает, чтобы человек жил хорошо, как Вы выше сказали. Причем, в это «хорошо» может входить все, что угодно, только в силу понимания самого человека данной категории. А значит, струны могут звучать и при парчовых одеждах и при власянице. Т.е. никаких внешних различий с ортодоксией. Но полное противоречие с Христом: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей» (пусть сказал Иоанн, но эти слова имеют параллель с Евангелием Фомы).
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

Profile

credentes: (Default)
credentes

July 2025

S M T W T F S
   12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 4th, 2025 06:23 pm
Powered by Dreamwidth Studios