***религиозное движение застыло в неподвижности, остановилось в развитии, а с точки зрения Истории, всегда подвижной, такая остановка неизменно означает смерть.***
Очень хорошо подмечено. Именно этот упрек, зачастую, бросается в сторону и гносиса раннего христианства. С точки зрения мира, и раннехристианский гносис, и катаризм - безусловно, явления деструктивные, потому как уходят от преобразования мира и прогресса социума. Но по идее этого раннего христианства, такая "деструктивность" и есть прямой и верный путь уходя Света из мира. Если бы учение Христа было принято в массовом порядке (что, конечно, чистой воды утопия), вероятно мир бы уже перестал существовать. Он итак, конечно, перестанет, но процесс протекает, скорее, естественным путем. Потому подобная доктрина - совершенно ненужная и даже враждебная, с точки зрения мира, пытающегося надышаться перед смертью.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
zaluzianskya and ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
skylark_photos
no subject
Date: 2010-11-17 07:14 am (UTC)Очень хорошо подмечено. Именно этот упрек, зачастую, бросается в сторону и гносиса раннего христианства. С точки зрения мира, и раннехристианский гносис, и катаризм - безусловно, явления деструктивные, потому как уходят от преобразования мира и прогресса социума. Но по идее этого раннего христианства, такая "деструктивность" и есть прямой и верный путь уходя Света из мира. Если бы учение Христа было принято в массовом порядке (что, конечно, чистой воды утопия), вероятно мир бы уже перестал существовать. Он итак, конечно, перестанет, но процесс протекает, скорее, естественным путем.
Потому подобная доктрина - совершенно ненужная и даже враждебная, с точки зрения мира, пытающегося надышаться перед смертью.