![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
credentes «Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим, чтобы очиститься. Тогда искали Иисуса и, стоя в храме, говорили друг другу: как вы думаете? не придет ли Он на праздник?» (Иоан.11:55-56).
И Он, конечно же, пришел. Ибо другого пути не было. Сын Божий знал, что Его ждут в великом городе и что ждет Его там. Что за Пальмовым воскресеньем, когда толпы приветствовали его вход в Иерусалим, бросая одежды и пальмовые ветви под копыта осла, восклицая «осанна Сыну Давидову!», последует Страстная Пятница, когда другие граждане Иерусалима будут кричать «Распни Его!». В Писании есть немало свидетельств того, что Иисус Христос знал, что Его ждет и на что Он идет. Но Он сказал своим ученикам: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоан.15:13). И эти слова стали основополагающими для всей Церкви Христовой.
Ведь можно было избрать и другой путь. Удалиться в пустошь. Общаться лишь с учениками и благожелателями, приходящими услышать благую проповедь. Жить в атмосфере безопасности и душевного комфорта. Тогда глядишь – и фарисеи не были бы спровоцированы отдать приказ взять Его и предать казни. Но не превратилась бы тогда Церковь Христова в закрытый клуб, в тайное учение? Но Христос - предвечный Сын Божий – как говорили Добрые Люди - пришел в этот мир, чтобы спасти весь народ Израилев, то есть все души, которые некогда, в начале времен, пали на землю с небес. Он пришел, чтобы желавший погубить Его дьявол ослабил хватку и выпустил из-под своей власти души человеческие. И Иерусалим, город, куда, как в горнило, стекаются люди всех народностей и вероисповеданий, был тем местом, с которого надлежало начать путь Спасения. Были там и эллины, которые через посредничество апостола Филиппа из Вифсаиды, просили увидеть Иисуса. На что Христос сказал: «Пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.» (Иоан.12:23-24) И еще: «Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.» (Лук.17:33).
Но это не значит, что Христос входил в ликующий Иерусалим с ликованием в сердце. Многие Добрые Люди полагали, что Сын Божий не мог умереть. Но они считали, что Он мог страдать вместе с людьми. «Когда приблизился к городу (Иерусалиму), то, смотря на него, заплакал о нем» (Лук.19:41). А в самом городе, при огромном стечении народа сказал: «Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.» (Иоан.12:27)
Да, всякого, кто поднимет бунт против этого мира ради другого, Небесного, ждет своя Голгофа. Ведь и Христос предрекал Своим ученикам: «Возложат на вас руки и будут гнать [вас], предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое» (Лук.21:12).
Что ж, свобода от мира сама себя не выборет. Путь к ней труден, тернист и сопряжен со смертельными опасностями. Путь спасения, путь Праведности и Истины всегда был «для иудеев соблазн, а для эллинов безумие» (1Кор.1:23) Люди века сего, по мнению которых следует есть, пить, веселиться, ибо завтра умрем, не могут понять нашей тоски по небесам. Но мы – не для мира, и мир – не для нас. Мы ищем Христа Живого, мы тоскуем о Нем, как и о тех, кто верно служил Ему в духе истины. Мы любим их, а ведь «любовь покрывает множество грехов» (1 Пет.4:8). И мы ищем увидеть Его. Мы любим и тоскуем по тем апостолам, которых знаем по именам (по иронии судьбы, благодаря архивам тех, кто их некогда распял). Мы ищем их, как некогда Закхей искал встречи с Христом. А потому «Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее». (Лук.19:9-10). Все погибшее. Потому что мы живем не в конце времен, когда мир обратиться в свое небытие, где только сера, огонь, атомы и пустота.
Но и мы должны быть готовыми встретить Его. Мы должны стать достойными Его. Нищими духом. Жаждущими справедливости. Алчущими правды. Отважными. Любящими свободу. (ведь рабов в рай не пускают). Нам надлежит предуготовить себя для принятия Его благодати, как пять мудрых дев. И тогда да сбудется реченное: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.» (Откр.3:20). И тогда, для отворяющего двери, будет суд миру этому, будет князь мира сего изгнан вон.
«Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий» (Зах. 9:9)
И Он, конечно же, пришел. Ибо другого пути не было. Сын Божий знал, что Его ждут в великом городе и что ждет Его там. Что за Пальмовым воскресеньем, когда толпы приветствовали его вход в Иерусалим, бросая одежды и пальмовые ветви под копыта осла, восклицая «осанна Сыну Давидову!», последует Страстная Пятница, когда другие граждане Иерусалима будут кричать «Распни Его!». В Писании есть немало свидетельств того, что Иисус Христос знал, что Его ждет и на что Он идет. Но Он сказал своим ученикам: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоан.15:13). И эти слова стали основополагающими для всей Церкви Христовой.
Ведь можно было избрать и другой путь. Удалиться в пустошь. Общаться лишь с учениками и благожелателями, приходящими услышать благую проповедь. Жить в атмосфере безопасности и душевного комфорта. Тогда глядишь – и фарисеи не были бы спровоцированы отдать приказ взять Его и предать казни. Но не превратилась бы тогда Церковь Христова в закрытый клуб, в тайное учение? Но Христос - предвечный Сын Божий – как говорили Добрые Люди - пришел в этот мир, чтобы спасти весь народ Израилев, то есть все души, которые некогда, в начале времен, пали на землю с небес. Он пришел, чтобы желавший погубить Его дьявол ослабил хватку и выпустил из-под своей власти души человеческие. И Иерусалим, город, куда, как в горнило, стекаются люди всех народностей и вероисповеданий, был тем местом, с которого надлежало начать путь Спасения. Были там и эллины, которые через посредничество апостола Филиппа из Вифсаиды, просили увидеть Иисуса. На что Христос сказал: «Пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.» (Иоан.12:23-24) И еще: «Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.» (Лук.17:33).
Но это не значит, что Христос входил в ликующий Иерусалим с ликованием в сердце. Многие Добрые Люди полагали, что Сын Божий не мог умереть. Но они считали, что Он мог страдать вместе с людьми. «Когда приблизился к городу (Иерусалиму), то, смотря на него, заплакал о нем» (Лук.19:41). А в самом городе, при огромном стечении народа сказал: «Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.» (Иоан.12:27)
Да, всякого, кто поднимет бунт против этого мира ради другого, Небесного, ждет своя Голгофа. Ведь и Христос предрекал Своим ученикам: «Возложат на вас руки и будут гнать [вас], предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое» (Лук.21:12).
Что ж, свобода от мира сама себя не выборет. Путь к ней труден, тернист и сопряжен со смертельными опасностями. Путь спасения, путь Праведности и Истины всегда был «для иудеев соблазн, а для эллинов безумие» (1Кор.1:23) Люди века сего, по мнению которых следует есть, пить, веселиться, ибо завтра умрем, не могут понять нашей тоски по небесам. Но мы – не для мира, и мир – не для нас. Мы ищем Христа Живого, мы тоскуем о Нем, как и о тех, кто верно служил Ему в духе истины. Мы любим их, а ведь «любовь покрывает множество грехов» (1 Пет.4:8). И мы ищем увидеть Его. Мы любим и тоскуем по тем апостолам, которых знаем по именам (по иронии судьбы, благодаря архивам тех, кто их некогда распял). Мы ищем их, как некогда Закхей искал встречи с Христом. А потому «Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее». (Лук.19:9-10). Все погибшее. Потому что мы живем не в конце времен, когда мир обратиться в свое небытие, где только сера, огонь, атомы и пустота.
Но и мы должны быть готовыми встретить Его. Мы должны стать достойными Его. Нищими духом. Жаждущими справедливости. Алчущими правды. Отважными. Любящими свободу. (ведь рабов в рай не пускают). Нам надлежит предуготовить себя для принятия Его благодати, как пять мудрых дев. И тогда да сбудется реченное: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.» (Откр.3:20). И тогда, для отворяющего двери, будет суд миру этому, будет князь мира сего изгнан вон.
«Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий» (Зах. 9:9)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2024-03-27 09:51 pm (UTC)Я верю, что он будет причислен к лику святых, но конечно после того как будет свергнут Ирод, который захватил трон и мучает всех вокруг.
Аминь!