О чем на самом деле была Благая Весть?
Mar. 29th, 2021 11:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
credentes О чем на самом деле была Благая Весть?
Сегодня в большинстве стран мира празднуют Благовещение, то есть день, когда ангел возвестил Марии о рождении Спасителя. Но прочитанные мною богословские труды, как в католическом, так и в православном вариантах, наталкивают меня на мысль о том, что Благовещение воспринимается буквально как извещение о том, что некая набожная женщина родит младенца от Бога, понесет, как раньше говорилось, в физическом смысле этого слова, оставаясь девственницей, даже после родов. Я сама видела подобные теологические рассуждения, исполненные физиологических терминов. Но каким боком тут Благая весть, и как говорил Оккам, стоит ли умножать сущности без необходимости?
С точки зрения Добрых Людей – плоть имеет отношение только к природе, к этому миру, но не к Богу. Христос не мог прийти в наш мир в _человеческой_ плоти, а только в ее подобии, как уверяет нас святой Павел. У Добрых Людей по этому поводу было несколько мифов – один гласил, что Дева Мария была ангелом, посланным, помочь Спасителю, а другой – что это земная женщина, ставшая служанкой Господней, и думавшая, что родила младенца. Но при всем разнообразии этих мифов их можно привести к одному знаменателю.
Все люди – это падшие ангелы, говорили Добрые христиане. А те из них, кто исполняется Духом Святым и понимают, что такое истинное Добро, начинают свой путь домой, свое ангельское становление. Так что нет особой разницы в том, кем была Дева Мария. Важно то, что же хотел сказать ей ангел, и в чем состояла Благая Весть. Ведь у Бога не остается праздным никакое слово.
Для Добрых Людей Спаситель прежде всего был Словом Божьим, которое освобождает от зла. Которое приносит истинную свободу и настоящую любовь. И это Слово вошло в Марию, и она обрела благодать. И всякая душа, с точки зрения Добрых Христиан, уподобляется Марии, когда получает Святой Дух. Тогда она преисполняется радости, как невеста, заставляющая мир показаться в своем истинном обличье, радости и вечности, и все вокруг становится родным и близким. Тогда душа получает и свой собственный Дух, оставшийся в Царстве, и ведущий ее туда, где ее дом. Где нет ни смерти, ни плача, прежнее прошло.
В этом смысле слова «Радуйся» и надежда для любого человека.
На фото - сцена Благовещения, Реймский собор. Фото мое.
Сегодня в большинстве стран мира празднуют Благовещение, то есть день, когда ангел возвестил Марии о рождении Спасителя. Но прочитанные мною богословские труды, как в католическом, так и в православном вариантах, наталкивают меня на мысль о том, что Благовещение воспринимается буквально как извещение о том, что некая набожная женщина родит младенца от Бога, понесет, как раньше говорилось, в физическом смысле этого слова, оставаясь девственницей, даже после родов. Я сама видела подобные теологические рассуждения, исполненные физиологических терминов. Но каким боком тут Благая весть, и как говорил Оккам, стоит ли умножать сущности без необходимости?
С точки зрения Добрых Людей – плоть имеет отношение только к природе, к этому миру, но не к Богу. Христос не мог прийти в наш мир в _человеческой_ плоти, а только в ее подобии, как уверяет нас святой Павел. У Добрых Людей по этому поводу было несколько мифов – один гласил, что Дева Мария была ангелом, посланным, помочь Спасителю, а другой – что это земная женщина, ставшая служанкой Господней, и думавшая, что родила младенца. Но при всем разнообразии этих мифов их можно привести к одному знаменателю.
Все люди – это падшие ангелы, говорили Добрые христиане. А те из них, кто исполняется Духом Святым и понимают, что такое истинное Добро, начинают свой путь домой, свое ангельское становление. Так что нет особой разницы в том, кем была Дева Мария. Важно то, что же хотел сказать ей ангел, и в чем состояла Благая Весть. Ведь у Бога не остается праздным никакое слово.
Для Добрых Людей Спаситель прежде всего был Словом Божьим, которое освобождает от зла. Которое приносит истинную свободу и настоящую любовь. И это Слово вошло в Марию, и она обрела благодать. И всякая душа, с точки зрения Добрых Христиан, уподобляется Марии, когда получает Святой Дух. Тогда она преисполняется радости, как невеста, заставляющая мир показаться в своем истинном обличье, радости и вечности, и все вокруг становится родным и близким. Тогда душа получает и свой собственный Дух, оставшийся в Царстве, и ведущий ее туда, где ее дом. Где нет ни смерти, ни плача, прежнее прошло.
В этом смысле слова «Радуйся» и надежда для любого человека.
На фото - сцена Благовещения, Реймский собор. Фото мое.
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}