Пятидесятница

 

«Ибо Иудеи требуют чудес, а Эллины ищут мудрости; мы же проповедуем Христа распятого - для Иудеев соблазн, а для Эллинов безумие»

(1Кор.1:22,23)

 

Сейчас, в современных христианских Церквях, Пятидесятница отошла в тень других великих праздников – Рождества, Пасхи. В славянских землях этот день, отмечаемый на 50-й день после Воскресения Господнего, вообще превратился в языческое почитание летнего солнцеворота, когда дома украшают срезанными веточками липы, а пол устилают осокой. Но для Друзей Божьих, если б не было Пятидесятницы, тщетны были бы и Рождество, и Пасха. Чтобы понять их правоту, нужно вспомнить истинный смысл Пятидесятницы.

Христос пришел в этот мир, чтобы вернуть людям – то есть благим духам, запертым в тюрьмы плоти забытья, - память об их небесной отчизне. Он пришел провозгласить, что мы – не от мира, и мир – не для нас. Что в каждом человеке, даже самом пропащем, спит ангел, который некогда пал, но который обязательно проснется, чтобы вернуться, как блудный сын, в дом отчий. И это единственное знание, которое проповедовали христиане, поскольку, в отличие от гностиков, у них не было тайных знаний.

Христос пришел в этот мир, чтобы взыскать и спасти все погибшее. Но как? Некий молодой человек подошел к Иисусу и спросил: «Как мне наследовать жизнь вечную?». Тот ответил: «Соблюдай заповеди». Молодой человек подумал, что Христос говорит о законах Ветхого Завета, и, поскольку был из хорошей еврейской семьи, сказал: «Всему этому я научен. Но что мне сделать еще?» «Пойди, продай все свое имущество, раздай бедным и тогда следуй за Мною». (Матф.19:15:30). Заповеди Христовы были более требовательны, чем законы Ветхого Завета. Нужно было прощать врагам своим, жить в чистоте и праведности, не владеть богатствами, отречься от силы и власти. Одним словом, жить не по законам этого мира. И эти заповеди нужно было соблюдать не выборочно, но всем комплексом. В Лионском Ритуале добрых людей говорится:

«А Вы, если хотите получить таковую власть [Святого Духа] и таковую силу [спасать души], должны соблюдать все заповеди Христа и Нового Завета, приложив для этого все свои силы».

Как же могли обычные люди их соблюдать?

Да, Христос пришел, чтобы даровать людям заповеди Божьи. Но Он также оставил избранным ученикам таинство. Оно и произошло в день Пятидесятницы:

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.» (Деян.2:1-4).

Святой Дух, который вселился в апостолов, дал им власть освобождать людей от грехов. Они возлагали руки на больных и те выздоравливали (Мк. 16:18). Эти чудеса они сотворяли не с бренным телом, но с душой.

Святой Дух – это тот дар, которым Бог превращает человека в Свою Церковь. Как сказал святой Иоанн в Первом Послании (4:13): «Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего». И Матфей также (10:20): «Ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас».

Христос пришел, чтобы дать избранным власть связывать и развязывать. Но эта власть не должна была окончиться с окончанием земной жизни апостолов. Христос пришел, чтобы основать в этом мире Свою Церковь. Добрые христиане путем возложения рук, через таинство, называемое consolament, смогли передавать Святого Духа своим преемникам. Так, со дня Пятидесятницы существует Церковь Божья.

Апостолы проповедовали Благую Весть, то есть Евангелия, всякой твари. Но не все люди могли их услышать. Мир ослепил некоторых своим блеском, а других – испугал своими ужасами. Узнав, что апостолы проповедуют Христа распятого, не Пантократора, не грозного судию, насылающего беды и освобождающего от них, но творящего чудеса в другом мире, язычники сочли их безумцами. Зачем кадить какому-то божеству, если не ждать щедрот взамен? Узнав, что апостолы проповедуют заповеди Христовы, взамен законов Ветхого Завета, иудеи решили, что те соблазняют народ. Отовсюду наследники апостолов стали гонимы.

И это отвержение большинством, а также сребролюбие послужили искусом для некоторых христиан. Они стали проповедовать Бога Гнева, который творит и добро, и зло, а также Господина этого мира, сотворившего небо и землю, и всё, что в них. Они стали проповедовать, что от Бога можно откупиться земными дарами, и что Его нужно бояться. И это чрезвычайно понравилось пастве, которая тут же включила Отца Небесного в свою систему рыночных отношений. Но такие христиане, получив власть и богатства в этом мире, утратили власть связывать и развязывать в другом.

И что стало в конечном итоге с такими «служителями Бога»? Здесь уместно вспомнить отрывок из Деяний (19:13-16): «Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.» Когда только и есть, что кропило да вода, ждет таких «служителей Божьих» осмеяние. Они неправедно называют себя христианами. И если нет в них Духа Святого, и сами, слепцы, упадут в яму, и других за собой потянут.

Однако, чтобы их не осмеивал народ и не тянулся к тем, кто соблюдает заповеди и живет в истине, эти лживые служители уничтожили праведников. Один за другим они исчезли в пламени костров Инквизиции, умерли в изгнании. И на что нам надеяться после семисот лет одиночества?

Устанавливая Свою Церковь, Господь сказал: «Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата Ада не одолеют ее» (Мт.16,18). А потому наша Церковь пребудет вовек, до скончания века, она – торжествующая, несмотря на то, что поклонникам теории социальной эволюции кажется, будто она проиграла перед лицом Истории. Добрые люди теперь подле Отца Небесного, и они могут услышать нашу молитву. Свет истинной Церкви живет в сердцах, и именно там может вселиться Дух Святой, как сказано: «вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.» (Иеремия 24:7, 2 Кор.6:16)

Если найдется среди ныне живущих смельчак, готовый посвятить себя Богу, всего, без остатка, чтить все заповеди Христовы, значит, после долгой зимы созрела нива. И пошлет Отец Небесный на эту ниву делателей жатвы, как говорится в Евангелии от Святого Иоанна (Ио. 14,23): «Кто любит Меня, тот соблюдает Слово Мое, и Отец Мой возлюбит его, и мы придем к нему, и обитель у него сотворим». И про эту Церковь Христос сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.» (Матф.18:20).

Так что не будем слушать преемников сыновей Скевы. У нас есть другие предстоятели перед Богом. Они все еще держат врата Царствия открытыми. И, хотя среди нас нет живого епископа Церкви Божьей, чтобы произнести фразу, увенчивающую проповедь на праздник Пятидесятницы, ее все-таки надо произнести:

Наша Церковь получила свое установление от Самого Иисуса Христа и она будет принадлежать Ему до скончания веков, как сказал Господь наш в Евангелии от Святого Матфея (Мт. 28,28): «И се, Я с вами во все дни до скончания века.  Аминь».