> ...Когда общество стоит на защите свободы вероисповедания, а люди молятся вместе и общаются, их пример помогает взаимному пониманию и уважению...
Здесь наблюдается обычная путаница понятий - уважение к человеку и отношение к его точке зрения. Да, не спорю, очень хорошо, если один человек уважает другого. Но из этого вовсе не следует, что человек должен себя вести так, как будто другой (имеющий иную точку зрения) по-своему прав. Нет, если я уверен, что я прав, а другой - нет, то, на мой взгляд, надо приложить максимальные усилия чтобы продемонстрировать оппоненту, что я не считаю его точку зрения приемлимой. Как бы я не уважал мусульман, я все равно считаю выбор ислама огромной ошибкой их мировоззрения - страшной, душегубительной ошибкой, которая, боюсь, ведет их души в ад. И именно из-за уважения и любви к ним, я считаю важным принимать меры, чтобы постараться их переубедить и откзаться от ошибочной точки зрения.
И вот передо мной стоит вопрос - как с одной стороны проявлять уважение к людям, а с другой ясно демонстрировать, что категорически не согласен с их религией. Совместные богослужения действительно повышают уважение к людям, но одновременно и усиливают ощущение, будто молящимся вместе на самом деле все равно, кому молиться, главное что все кому-то молятся. И, ИМХО, именно нежелание создавать такое впечатление и привело к появлению православного канона, запрещающего совместные молитвы с не-христианами.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
zaluzianskya and ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
skylark_photos
no subject
Date: 2013-04-03 07:04 pm (UTC)Здесь наблюдается обычная путаница понятий - уважение к человеку и отношение к его точке зрения. Да, не спорю, очень хорошо, если один человек уважает другого. Но из этого вовсе не следует, что человек должен себя вести так, как будто другой (имеющий иную точку зрения) по-своему прав. Нет, если я уверен, что я прав, а другой - нет, то, на мой взгляд, надо приложить максимальные усилия чтобы продемонстрировать оппоненту, что я не считаю его точку зрения приемлимой. Как бы я не уважал мусульман, я все равно считаю выбор ислама огромной ошибкой их мировоззрения - страшной, душегубительной ошибкой, которая, боюсь, ведет их души в ад. И именно из-за уважения и любви к ним, я считаю важным принимать меры, чтобы постараться их переубедить и откзаться от ошибочной точки зрения.
И вот передо мной стоит вопрос - как с одной стороны проявлять уважение к людям, а с другой ясно демонстрировать, что категорически не согласен с их религией. Совместные богослужения действительно повышают уважение к людям, но одновременно и усиливают ощущение, будто молящимся вместе на самом деле все равно, кому молиться, главное что все кому-то молятся. И, ИМХО, именно нежелание создавать такое впечатление и привело к появлению православного канона, запрещающего совместные молитвы с не-христианами.