Четверг предательства
Apr. 5th, 2012 09:20 pmЗначимость Страстной Пятницы, конечно, несомненна. Тем более Воскресенья. Но для меня - наверное, в силу личных жизненных обстоятельств - очень важен Страстной Четверг. Принято вспоминать в этот день, как Господь Наш, собравшись с учениками Своими за вечерей, возмутился духом и сказал им: "Истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня". Он знал, кто это и Ему было горько, - ведь это был Его ученик... Первосвященники, и книжники, и старейшины, и все сильные мира сего ополчились на Господа Нашего и вступили против Него в заговор, но чего же иного следовало от них ожидать? А вот Иуда...
"Даже человек мирный со мною, на которого я полагался,который ел хлеб мой, поднял на меня пяту" (Псал. 40:10).
Он пошел к Кайафе и уговорился выдать его людям Христа за 30 сребреников, чтобы они смогли убить Его. А потом вернулся к трапезе и протянул руку за хлебом Заповедей и вином Нового Завета. Но этот жест уже ничего для него не значил: в сердце Иуды вошел дьявол (Ио. 13:27)
"Горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается"? А ведь эти слова Христа так часто ставятся под вопрос. А как бы иначе смог Христос умереть за нас, как бы Он исполнил Свое предназначение агнца на заклание, если бы не Иуда Искариот? Следовательно, Иуда тоже был включен в замысел Божий, он тоже творил волю Божью! Вот так предательство становится доблестью в свете высшего Блага, стабильности и эффективного менеджмента. Стоит ли, в самом деле так уж винить Иуду?
А я все вспоминаю знаменитое "Не стоит бояться врагов, в худшем случае они могут тебя убить. Не стоит бояться друзей - в худшем случае они могут тебя предать. Стоит бояться равнодушных, ведь с их молчаливого согласия существуют предательство и убийство."
А я бы еще добавила - и особенно эффективных менеджеров, превращающих все это в доблесть и хорошо оплачивающих.
"Даже человек мирный со мною, на которого я полагался,который ел хлеб мой, поднял на меня пяту" (Псал. 40:10).
Он пошел к Кайафе и уговорился выдать его людям Христа за 30 сребреников, чтобы они смогли убить Его. А потом вернулся к трапезе и протянул руку за хлебом Заповедей и вином Нового Завета. Но этот жест уже ничего для него не значил: в сердце Иуды вошел дьявол (Ио. 13:27)
"Горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается"? А ведь эти слова Христа так часто ставятся под вопрос. А как бы иначе смог Христос умереть за нас, как бы Он исполнил Свое предназначение агнца на заклание, если бы не Иуда Искариот? Следовательно, Иуда тоже был включен в замысел Божий, он тоже творил волю Божью! Вот так предательство становится доблестью в свете высшего Блага, стабильности и эффективного менеджмента. Стоит ли, в самом деле так уж винить Иуду?
А я все вспоминаю знаменитое "Не стоит бояться врагов, в худшем случае они могут тебя убить. Не стоит бояться друзей - в худшем случае они могут тебя предать. Стоит бояться равнодушных, ведь с их молчаливого согласия существуют предательство и убийство."
А я бы еще добавила - и особенно эффективных менеджеров, превращающих все это в доблесть и хорошо оплачивающих.