Майнц
И есть даже колонна Юпитера.
И веселые ренессансные рожицы.
И разрушенная церковь, в которой крестили Гуттенберга.
Но когда входишь в город через средневековые ворота – несомненно, стоявшие напротив бывшей песчаной косы на Рейне,
то думаешь не о веселых домиках на рыночной площади,
а о тех, кто здесь проповедовал когда-то. О христианах, о Добрых Людях.
«Группа катаров в Майнце существовала на протяжении какого-то времени и даже имела собственное кладбище. Один из них, которого биограф Экберта описывает как ересиарха и учителя других, дрогнул и обратился в ортодоксию, остальные были изгнаны или сожжены. Ранее они имели возможность дискутировать с Экбертом и спокойно практиковать свои ритуалы». (Малькольм Ламберт).
«Немного позже он (Экберт де Шенау) полемизировал с сорока еретиками в Майнце, организовав их розыск в городе. Он написал против них ряд проповедей, и именно из-под его пера появилось название и этимология, которым была суждена такая слава: «Эти еретики не стесняются, - писал он, - называть себя Сatharos, что значит «чистые».
Название привилось, и целые теологические и полемические католические суммы XIII века под названием Adversus catharos hereticos (против еретиков-катаров) были составлены и написаны в Италии. Да и сегодня слово «катары» является наиболее распространенным для обозначения дуалистических христиан Средних веков, которые сами, однако, не называли себя иначе, как христиане... Можно дискутировать об истинной причине употребления этого слова и его этимологии. Конечно, Экберт хорошо знал этих «катаров», но он был их противником, его текст является католической пропагандой, он заинтересован в том, чтобы их очернить. Слово «чистые» под его пером приобретает значение выражения безмерной гордыни этих людей, осмеливающихся претендовать на первенство среди христианских общин. (Анн Бренон, Истинный образ).
И хоть последнее, что они видели в своей земной жизни, может быть, был этот кафедральный собор
они улетели со своего креста как птицы в небо
в рай, приблизительное представление о котором дают эти витражи Шагала в церкви св. Штефана.
Может и мы следом за ними сможем сделать так же.
no subject
El problema de la Iglesia romano-católica es su pretensión de ser la única verdadera. Lo correcto es que todas se reconozcan mutuamente, pues todas ellas revelan dimensiones diferentes y complementarias del mensaje del Nazareno. Lo importante es que el cristianismo mantenga su carácter de camino espiritual. Él puede sustentar a tantos cristianos y cristianas frente a la mediocridad e irrelevancia en la que ha caído la Iglesia actual.
http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=448
no subject
С уважением
no subject
no subject
С уважением