погибло в Мьянме во время урагана... 230 тысяч погибло в Таиланде и Индонезии в 2005 г. во время цунами... И мне еще кто-то будет говорить, что Бог управляет миром и вообще все это создал...
Знаете, я раза два смотрел фильм "Нюрнбергский процесс" (с Алексом Болдуином, если я не ошибаюсь), который существует в двух вариантах. В одном из вариантов, сокращённом, сознательно вырезана сцена из _документального_ фильма о том, что делали нацисты с узниками в концлагерях. Это не передать словами как тяжело смотреть, практически невозможно - в фильме показано, как люди в ужасе выходят из кинозала, и я их очень даже понимаю. Как может уложиться в голове, что Бог может попускать такому? За какой такой первородный грех следует расплачиваться таким образом?
Мне представляется несколько странным, что Вы с одной стороны приводите в пример то, что ничто не делается без воли Отца небесного (как Вы это понимаете), а с другой стороны - говорите, что в данном случае во всем винованы люди. С уважением
Мне кажется, необходимо сперва задуматься над тем, к кому обращены эти слова (про посчитанные волосы) в Евангелии. Разве всё, что говорится, надо понимать, как относящееся к любому человеку? В Евангелии много мест, которые не поддаются такому прочтению - вроде того, что всё, что ни попросите, просите с верой, и будет вам, или слова о горе (софизм, разбираемый Смердяковым у Достоевского).
Видите ли, мне кажется Вы не следите за спором - я как раз в данном случае утверждаю, что слова о посчитанных волосах относятся к апостолам, и это следует из контекста главы. Хотя многое из того, что говорится конкретным людям, можно применить и к любому человеку - но в этом надо следовать "уму Христову", как Павел говорит. С уважением
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
С уважением.
no subject
no subject
С уважением
no subject
no subject
С уважением
no subject
В Евангелии много мест, которые не поддаются такому прочтению - вроде того, что всё, что ни попросите, просите с верой, и будет вам, или слова о горе (софизм, разбираемый Смердяковым у Достоевского).
no subject
С уважением
no subject
no subject
С уважением