***От Бога души. То есть их субъективизм, эмоции, страсти, стремления. Их эмоциональная жизнь. *** Вот видите, для Вас есть только души, а для меня в людях – дух Отца. Нет Дух, а дух, разница есть. Но давайте посмотрим, есть от Бога души, как Вы говорите, а значит и «их субъективизм, эмоции, страсти, стремления», то и все, с оными связанное, тоже от Бога. Т.е. надо сразу уже признавать, что если страсти от Бога, то и ненависть, вожделение, насилие, гнев (куда уж девать «Гнев божий»!), отмщение (аз есть отмщение, как никак); эмоции – сексуальность, похоть, несдержанность; стремления – тут уже спектр еще больше – все это от Бога. А дальнейшие рассуждения, что эти эмоции, дескать, хорошие, а эти – плохие, только лукавость.:-) Кстати, в иудаизме все это таки от бога.
***Я в этом вопросе разделяю мнение нескольких немецких философов, прежде всего Канта, Дильтея и Гадамера. С поправкой на свои религиозные взгляды, естественно. :-)*** Замечательно, только вышеупомянутые многоуважаемые господа придерживались совершенно ортодоксально-христианского взгляда на материю и душу. Каким образом поправка на Ваши взгляды исправляет данную ситуацию?
***Бихевиоризм - это только одна из. *** Эти точки зрения оставались бы точками зрения, если бы не практическое и достаточно успешное, зачастую, их применение в жизни. Что уже делает не важным приход к консенсусу.
***В этом участвуют много факторов.*** Очень много. И среда – один из важнейших. Но и все эти факторы исключительно материальные. Все, что сверх того – недоказуемо, но не исключает фантазии.
***Видите ли, многое из того, что считаете чисто материальным Вы, я к этой категории не отношу.*** Не сомневаюсь. Но травма черепа и последующая тотальная амнезия ставят под огромное сомнение не-материальное происхождение «я».:-)
***Материя многообразна по-иному, чем субъективность.*** В зависимости от той же субъективной точки зрения на иную многообразность материи?:-)
***Именно о специфике психологии педофилов?*** Вас что-то удивляет в такой тематике? Кстати, Талмуд очень занимательный учебник по данной теме.
***Даже _светские_ понятия добра и зла привели к формированию таких универсальных ценностей как права человека. *** Ну вот что такое «светское» и чем оно отличается от «не светского»? Или «не светское» делают не те же люди?:-) Обожаю разговоры о правах человека. Я не знаю, может Вам и не известно, но эти права человека очень сомнительны, не работают и достаточно условны. А на деле, ими можно крутить, как вздумается, что уже исключает их какое-либо отношение к универсальному, не материальному понятию добра и зла. Не говоря уже о евангельской трактовке, которая вызвала такие отвратительные явления, как преследования инакомыслящих вплоть до их уничтожения, самооскопления, самобичевания, и женоненавистничество. Потому как это ТРАКТОВКА. И катары тому прекрасное подтверждение.
*** Именно по таким вневременным моментам и можно судить, что в них от Бога.*** Конечно, например в иудаизме вполне морально брать в жены и совокупляться с девочкой 12,5 лет, ибо она совершеннолетняя, дескать. Или убивать иноверца, ибо это дело весьма богоугодное. Или лгать иноверцу, ибо боженьке это очень благоволит. И то же мы встретим в очень многих социумах. Кстати, сие морали живы и процветают до сих пор. Это тоже, наверно, от Бога? Ведь, совпадают же!:-)
no subject
Вот видите, для Вас есть только души, а для меня в людях – дух Отца. Нет Дух, а дух, разница есть. Но давайте посмотрим, есть от Бога души, как Вы говорите, а значит и «их субъективизм, эмоции, страсти, стремления», то и все, с оными связанное, тоже от Бога. Т.е. надо сразу уже признавать, что если страсти от Бога, то и ненависть, вожделение, насилие, гнев (куда уж девать «Гнев божий»!), отмщение (аз есть отмщение, как никак); эмоции – сексуальность, похоть, несдержанность; стремления – тут уже спектр еще больше – все это от Бога. А дальнейшие рассуждения, что эти эмоции, дескать, хорошие, а эти – плохие, только лукавость.:-) Кстати, в иудаизме все это таки от бога.
***Я в этом вопросе разделяю мнение нескольких немецких философов, прежде всего Канта, Дильтея и Гадамера. С поправкой на свои религиозные взгляды, естественно. :-)***
Замечательно, только вышеупомянутые многоуважаемые господа придерживались совершенно ортодоксально-христианского взгляда на материю и душу. Каким образом поправка на Ваши взгляды исправляет данную ситуацию?
***Бихевиоризм - это только одна из. ***
Эти точки зрения оставались бы точками зрения, если бы не практическое и достаточно успешное, зачастую, их применение в жизни. Что уже делает не важным приход к консенсусу.
***В этом участвуют много факторов.***
Очень много. И среда – один из важнейших. Но и все эти факторы исключительно материальные. Все, что сверх того – недоказуемо, но не исключает фантазии.
***Видите ли, многое из того, что считаете чисто материальным Вы, я к этой категории не отношу.***
Не сомневаюсь. Но травма черепа и последующая тотальная амнезия ставят под огромное сомнение не-материальное происхождение «я».:-)
***Материя многообразна по-иному, чем субъективность.***
В зависимости от той же субъективной точки зрения на иную многообразность материи?:-)
***Именно о специфике психологии педофилов?***
Вас что-то удивляет в такой тематике? Кстати, Талмуд очень занимательный учебник по данной теме.
***Даже _светские_ понятия добра и зла привели к формированию таких универсальных ценностей как права человека. ***
Ну вот что такое «светское» и чем оно отличается от «не светского»? Или «не светское» делают не те же люди?:-) Обожаю разговоры о правах человека. Я не знаю, может Вам и не известно, но эти права человека очень сомнительны, не работают и достаточно условны. А на деле, ими можно крутить, как вздумается, что уже исключает их какое-либо отношение к универсальному, не материальному понятию добра и зла. Не говоря уже о евангельской трактовке, которая вызвала такие отвратительные явления, как преследования инакомыслящих вплоть до их уничтожения, самооскопления, самобичевания, и женоненавистничество. Потому как это ТРАКТОВКА. И катары тому прекрасное подтверждение.
*** Именно по таким вневременным моментам и можно судить, что в них от Бога.***
Конечно, например в иудаизме вполне морально брать в жены и совокупляться с девочкой 12,5 лет, ибо она совершеннолетняя, дескать. Или убивать иноверца, ибо это дело весьма богоугодное. Или лгать иноверцу, ибо боженьке это очень благоволит. И то же мы встретим в очень многих социумах. Кстати, сие морали живы и процветают до сих пор. Это тоже, наверно, от Бога? Ведь, совпадают же!:-)