@В упор не понимаю, чего тогда критикам не нравится?@
Ну как же, они же не признавали брак СВЯЩЕННОЙ ИНСТИТУЦИЕЙ УСТАНОВЛЕННОЙ БОГОМ И ЧТО ОН ЗАКЛЮЧАЕТСЯ НА НЕБЕСАХ (в этом весь ужос)
"а какие у них поводы для развода считались вескими,"
В основном несогласие в семье, насилие например. Или другие любви. Хотя бывало и двоеженство - один сеньор Кабарец на одной был женат по католическому обряду, на другой - по другому, и все были счастливы. Хотя это исключение.
"Т.е. наша, современная формулировка "не сошлись характерами" ;-)) тоже годилась???"
Ну да, а почему нет? Просто это было сложнее сделать по ряду совсем нерелигиозных причин - традиции, молва, средства не позволяли. Легче смотрели на то, когда жена уходила от мужа - особенно если он с ней плохо обращался - и хуже, когда муж от жены, поскольку женщины тогда не работали, и женщина с детьми могла остаться без средств. Разное было.
"можно было жить в своем доме, только надо было тусоваться с непременной компаньонкой, тоже верующей, а не с мужем?"
В смысле, если кто хотел принять обеты? Да, конечно, наиболее приемлемая форма - это домашний "монастырь" из 4-5 женщин, как правило подруг и родственниц, которые сами ведут хозяйство и распоряжаются своей жизнью. Можно прямо у себя дома. Кстати, Церковь им выделяла что-то вроде вспомоществование на первое время (на раскрутку) и закупку книг.
no subject
Ну как же, они же не признавали брак СВЯЩЕННОЙ ИНСТИТУЦИЕЙ УСТАНОВЛЕННОЙ БОГОМ И ЧТО ОН ЗАКЛЮЧАЕТСЯ НА НЕБЕСАХ (в этом весь ужос)
"а какие у них поводы для развода считались вескими,"
В основном несогласие в семье, насилие например. Или другие любви. Хотя бывало и двоеженство - один сеньор Кабарец на одной был женат по католическому обряду, на другой - по другому, и все были счастливы. Хотя это исключение.
"Т.е. наша, современная формулировка "не сошлись характерами" ;-)) тоже годилась???"
Ну да, а почему нет? Просто это было сложнее сделать по ряду совсем нерелигиозных причин - традиции, молва, средства не позволяли. Легче смотрели на то, когда жена уходила от мужа - особенно если он с ней плохо обращался - и хуже, когда муж от жены, поскольку женщины тогда не работали, и женщина с детьми могла остаться без средств. Разное было.
"можно было жить в своем доме, только надо было тусоваться с непременной компаньонкой, тоже верующей, а не с мужем?"
В смысле, если кто хотел принять обеты? Да, конечно, наиболее приемлемая форма - это домашний "монастырь" из 4-5 женщин, как правило подруг и родственниц, которые сами ведут хозяйство и распоряжаются своей жизнью. Можно прямо у себя дома. Кстати, Церковь им выделяла что-то вроде вспомоществование на первое время (на раскрутку) и закупку книг.
С уважением