"Расцвет науки на катарских землях был? Военное дело у них точно было не выдающимся, судя по тому что ортодоксы их в итоге разгромили да и с пропогандой слабовато."
Боюсь, Вы плохо знаете историю. Катарские земли - это земли, где катаризм имел большое влияние. Но это не значит, что там не было католиков и даже католического клира. Во время крестового похода против альбигойцев не католики воевали с катарами, а северные католики с южными. Выдающимся ли полководцем был Фридрих Второй Гогенщтауфен? Любой Вам скажет, что да. Он защищал катаров в Италии. Но после его смерти Франция захватила Италию и покончила с этой династией. Кстати, при его дворе расцвет науки был, и еще какой. Катары не занимались военным делом. Военное дело - было занятием тамошних светских властей.
"А вот если вместо того правителя будет продажный и вороватый чиновник то экономика придёт в упадок, несмотря на то что у чиновника власти гораздо меньше чем у царя."
Извините, но этот пример совсем никуда не годится. Начиная с того, что роль дьявола в этом мире нельзя сравнить с ролью чиновника, и заканчивая тем, что история кучи стран, в том числе Китая и Древнего Рима, говорит абсолютно противоположное Вашему примеру.
"Если он мог вмешиватся раньше, причём так серьёзно то это именно и означает что у него есть известная власть над миром (тем и этим) и он МОЖЕТ вмешиваться."
Это означает только в Вашем воображении. Это никак не коррелирует с картиной мира, которая была у катаров - Вы придумываете свою, и пытаетесь выдать за их. У ортодоксов дьявол фактически приводит к крушению задуманного Богом мира, соблазнив Адама и Еву. Более того, его вмешательство в этот мир (только по Божьему попущению) признавали практически все ортодоксальные авторитеты. У вас он воевал с архангелами и был сброшен в ад. У нас он при этом увлек треть душ. Наша картина разнится от этого акцентами, но не по сути. Почему-то, если у вас дьявол воюет с небесами или соблазняет людей в раю, то вы не говорите, что он имеет власть над тем и этим миром. Насчет Бога - так не процветает мир. Все в нем смертно. Все выдает дурного управителя. :-) Кстати, ничто - это не фиговина. Это и есть другое начало. Начало небытия.
"любовная лирика явно не имеет к этому ни малейшего отношения"
no subject
Боюсь, Вы плохо знаете историю. Катарские земли - это земли, где катаризм имел большое влияние. Но это не значит, что там не было католиков и даже католического клира. Во время крестового похода против альбигойцев не католики воевали с катарами, а северные католики с южными. Выдающимся ли полководцем был Фридрих Второй Гогенщтауфен? Любой Вам скажет, что да. Он защищал катаров в Италии. Но после его смерти Франция захватила Италию и покончила с этой династией. Кстати, при его дворе расцвет науки был, и еще какой. Катары не занимались военным делом. Военное дело - было занятием тамошних светских властей.
"А вот если вместо того правителя будет продажный и вороватый чиновник то экономика придёт в упадок, несмотря на то что у чиновника власти гораздо меньше чем у царя."
Извините, но этот пример совсем никуда не годится. Начиная с того, что роль дьявола в этом мире нельзя сравнить с ролью чиновника, и заканчивая тем, что история кучи стран, в том числе Китая и Древнего Рима, говорит абсолютно противоположное Вашему примеру.
"Если он мог вмешиватся раньше, причём так серьёзно то это именно и означает что у него есть известная власть над миром (тем и этим) и он МОЖЕТ вмешиваться."
Это означает только в Вашем воображении. Это никак не коррелирует с картиной мира, которая была у катаров - Вы придумываете свою, и пытаетесь выдать за их.
У ортодоксов дьявол фактически приводит к крушению задуманного Богом мира, соблазнив Адама и Еву. Более того, его вмешательство в этот мир (только по Божьему попущению) признавали практически все ортодоксальные авторитеты. У вас он воевал с архангелами и был сброшен в ад. У нас он при этом увлек треть душ. Наша картина разнится от этого акцентами, но не по сути. Почему-то, если у вас дьявол воюет с небесами или соблазняет людей в раю, то вы не говорите, что он имеет власть над тем и этим миром. Насчет Бога - так не процветает мир. Все в нем смертно. Все выдает дурного управителя. :-) Кстати, ничто - это не фиговина. Это и есть другое начало. Начало небытия.
"любовная лирика явно не имеет к этому ни малейшего отношения"
Это по-Вашему так. А историки считают иначе.
С уважением